Đến chùa
Phần đông mọi người đến chùa lễ bái để khẩn cầu cho những điều tốt đẹp nhất đến với mình, suy nghĩ và những mong muốn đó có thể trở thành hiện thực không? Kinh sách và giáo lý nhà Phật cho rằng con người là cao quý nhất, mỗi người tự quyết định số phận của mình, không phải do người khác hoặc thần Phật hay một thế lực siêu nhiên nào đó ban phát cho. Vì thế việc lễ bái, tán dương ca ngợi, cầu xin cũng không thể giúp người ta có được phúc lợi và tránh được tai họa, thoát được khổ đau và đạt được an lạc. Bởi lẽ, tất cả họa phúc, lành d
Đức Phật dạy rằng: “Ai muốn gặt hái cái gì phải vun trồng cái ấy”, cũng như một người muốn học giỏi, đỗ đạt thì phải tự mình cố gắng ôn luyện kiến thức, một người muốn được mọi người yêu quý thì phải có lòng thương, nhân ái, thành thật và cởi mở. Chính chúng ta quyết định những niềm vui nỗi khổ của mình, nếu chỉ cầu khấn, lễ bái mà có được hạnh phúc thì trên đời này từ lâu rồi đã chẳng còn ai phải chịu bất hạnh, khổ đau. Chúng ta đến chùa lễ Phật mà trong tâm vẫn mê lầm, chấp ngã, không biết hồi tâm chuyển hướng, không chịu học hỏi, rèn luyện bản thân mà chỉ đi cầu nguyện van xin Phật ban cho phước lành thì việc làm đó chỉ là vô ích, không đi đến đâu cả.
Phải tâm niệm rằng chúng ta đến chùa để tìm sự thanh thản trong tâm hồn, bỏ lại những phiền não
và nhìn nhận lại chính bản thân mình. Ta thắp hương, lễ bái để tỏ lòng kính ngưỡng Đức Phật và các vị Bồ tát, thành tâm cầu nguyện chư Bụt gia hộ cho thân tâm thanh tịnh, hồi hướng mà tu tâm dưỡng tính, làm trong sáng hơn nhân cách của bản thân khiến mình an vui, hạnh phúc. Được như vậy, ta sẽ thấy rằng những vận hạn, phiền não, khổ đau hay niềm vui, hạnh phúc không phải tự nhiên mà có.Ta cũng không thể vứt bỏ hay nhặt lấy trong cuộc sống đầy sự bon chen, ích kỷ mà chỉ có thể tìm thấy khi mỗi người quay về với bản thể chân như vốn có, quay về với thế giới nội tâm của chính mình để cảm nhận từng phút giây của đời sống, để biết rằng mình cần học hỏi, cố gắng thực hành rất nhiều điều. Hãy coi ngôi chùa là trường học, Đức Phật và các vị Bồ tát là người thầy, tăng ni là người hướng dẫn, nâng đỡ; kinh pháp là con thuyền đưa chúng ta qua bờ giải thoát, vượt bể trầm luân.
Khi mọi người hướng thiện, cảm nhận được sự bình an, vững chãi và hạnh phúc ngay trong đời sống thực tại thì cho dù còn phải đối mặt với những khó khăn, ta vẫn thấy rằng những khổ đau rồi sẽ được dứt bỏ, sự an vui hạnh phúc không phải cầu khấn ở đâu, thiên đường cực lạc không phải là một cảnh giới xa xôi nữa mà tất cả có ở rất gần và dần dần trở nên hiện thực quanh ta.
(*) Bài tham khảo trên mạng phục vụ chuyến đi Chùa Bái Đính. Ảnh trên Chùa VõngThị, Hà Nội một ngày bình thường.
Thông tin cần biết
Giá dịch vụ khu du lịch Kênh Gà - Vân Trình, NinhBình:
1.Giá đò: Trạm đón tiếp – Vân Trình 40.000đ (đi, về).
2.Giá đò: Trạm đón tiếp - Suối nước nóng Kênh Gà 25.000đ (đi, về).
3.Tắm: Bồn tắm chung 75.000đ/lượt
Vĩnh Lê
Chuyện nhỏ trước chuyến đi
Được biết thứ bảy này nhà ta có một chuyến đi chơi xa, bác gửi thư cho tôi gợi ý “Ngòai đó hay đi du lịch cũng tốt, nhưng sao cứ Kênh Gà mãi, không tranh thủ đi xem chùa gì mới khánh thánh đợt 1 có nhiều cái nhất”. Tôi liền xem lại bức thư gửi cho bác mấy hôm trước về việc này, mới giật mình vì thư ấy mình viết sơ sài quá. Tôi xin nhận lỗi ngay và lập tức đã có thư gửi cho bác, trình bày lại rõ hơn.
Trong thư tôi nhấn mạnh tuy có sơ suất là thế, nhưng việc này là đã có dự kiến từ lâu đã nghiên cứu kĩ năm, bảy phương án. Đã có định hướng chủ trương của bác Anh, sự hảo tâm tài trợ về phương tiện đi lại, tài chính của bác Nhu, cháu Hồng Vinh (hai chuyên gia về du lịch và đền chùa của nhà ta). Chuyến đi Kênh Gà, Bái Đính (nay thêm Tràng An) không vì thế mà bị ảnh hưởng, vẫn tiếp tục như đã định.
Khi bài viết này sắp Post lên Blog 53 tôi được biết đã có 18 người đăng kí, một hai vị còn đang thu xếp công việc, quân số có vẻ còn tăng từng giờ. Tôi bèn thông báo ngay cho bác Nhu biết, để bác khỏi vì thế mà cảm thấy đột ngột vì bác là người tài trợ hậu cần cho chuyến đi.
Vĩnh Toàn
Ảnh trên: du ngoạn trên sông Hoàng Long, đầu năm 2008.
BÍ QUYẾT LÀM CHẬM LÃO HÓA DA

Một trong những biểu hiện của tuổi già là sự lão hóa da. Chúng ta không ngăn chặn được nhưng có thể làm chậm lại bằng nhiều biện pháp:
Hiểu về lão hóa da :
Lão hóa da là sự già đi không thể tránh được của tòan bộ da theo thời gian bắt đầu từ tuổi 30-35, bên cạnh đó là tiến trình lão hóa do tác động của môi trường bên ngòai như ô nhiễm không khí, ánh nắng mặt trời, khói thuốc lá và các nhà máy, đời sống căng thẳng.
7 biểu hiện của lão hóa da :
1. Da bị khô ráp, sần sùi.
2. Da bắt mầu không đều, xuất hiện tàn nhang, những đốm nâu, những vết tăng hoặc giảm sắc tố.
3. Da nhăn, chùn, thô
4. Có dấu hiệu dãn mạch, dãn nối các đường gân.
5. Da bị teo mỏng
6. Da dễ bị bầm máu và xuất huyết.
7. Xuất hiện những u lành trên da sừng như sừng da, hoặc những u da có cuốn, thường thấy ở nách và dưới cổ
Hậu quả
Khi da bị lão hóa,toàn bộ da bị teo mỏng do các tế bào da bị biến đổi cấu trúc và kích thước, các sợi đàn hồi và sợi collagen sẽ bị mất đi, toàn bộ hệ thống mạch máu nuôi dưỡng da cũng bị giảm sút, các tế bào thần kinh đảm nhiệm vai trò xúc giác của da cũng bị bất thường…..
Làm sao phòng ngừa
Có thể phòng ngừa bằng biện pháp bảo ệ da như tránh nắng, đặc biệt ánh nắng từ 10g đến 16 g trong ngày; có chế độ ăn uống, sinh họat hợp lý; có cách chăm sóc da thích hợp,giử da sạch, thóang, hạn chế dùng mỹ phẩm, không để béo phì
Điều trị
Y học ngày nay có nhiều biện pháp mà chỉ sớm đi khám Khoa Da Liễu thì mới biết rõ căn bệnh và điều trị đúng, vì các thuốc bôi ngoài da không đúng bệnh, đúng liều lượng sẽ gây tác hại như làm bệnh về da phát triển như nấm, dời leo….Ở dây chỉ nói đến các biện pháp phòng ngừa ở nhà như sau khi tắm phải lau người thật khô, nhất là ở nách và bẹn, không để ẩm dễ sinh nấm bằng thoa lên một lớp phấn như phấn thơm Enchanteur( perfumed talc), nếu da khô bị nứt nẻ thì nên bôi các lọai kem, sáp phù hợp nhất là gót chân ( td như kem Gót sen, …) hay hàng tối trước khi đi ngủ bôi kem Nivea vào những chỗ có cảm giác khô da, khi da bị ngứa phải cẩn thận khi sử sụng các kem chống ngứa , thường phòng bằng kem Phenergan nếu ngứa nhẹ không có vết thương . Ăn các lọai thức ăn hay thực phẩm có chứa các vitamin tốt cho da như A,C,E. Viên nang Vivace bán ở VN cũng giúp cho cơ thể chống được lão hóa da do có selenium là khóang chất phi kim lọai tự nhiên có tác dụng chống oxy hóa
Nắng là kẻ thù của da, đặc biệt là phái đẹp. Nhận định này quả không ngoa vì nắng mang các tia xạ trong đó có tia tử ngoại sẵn sàng gây tổn thương cho da nếu bạn phơi mình lâu dưới nắng và không có biện pháp bảo vệ hữu hiệu
Nắng từ sau 10 giờ sáng đến 4 giờ chiều chứa nhiều tia tử ngoại có thể ảnh hưởng đến da nhất. Hậu quả thường thấy khi phơi nắng lâu là bị phỏng (bỏng), nhẹ thì đỏ da, nặng thì có thể nổi phồng nước và sau đó thường rất đau rát, vài ngày sau có hiện tượng lột da.
Các tia tử ngoại còn kích thích các hắc bào trong da tiết ra hắc tố làm đen da. Đây là cơ chế để da tự bảo vệ; các hắc tố này sẽ cản bớt các tia cực tím gây tổn thương cho da và các mô dưới da; nhưng đối với phái đẹp thì đây lại là tác dụng “không mong muốn”.
Ngoài ra còn phải kể một tác động “ghê gớm” hơn đối với sắc đẹp là các tia cực tím có thể làm tổn thương các sợi đàn hồi trong da khiến da kém đàn hồi và sớm bị nhăn. Tác động này diễn ra chậm, từ từ, không thấy ngay, nhưng tích lũy ngày một, ngày hai đến lúc thấy rõ thì đã... muộn.
Tuy nhiên, tác động nguy hiểm nhất đối với sức khỏe là các tia tử ngoại có thể gây ung thư da.Ung thư da thường phát sinh sau một thời gian dài da tiếp xúc với nắng, thường là ở tuổi trên 50, nhưng điều đó không có nghĩa là trên 50 tuổi bạn mới cần phòng ngừa.
Cách phòng ngừa đơn giản nhưng rất hiệu quả đầu tiên được kể đến là “che chắn” cho da. Nên đội nón, mang khăn che mặt, áo dài tay và bao tay khi ra nắng. Lưu ý: nếu chỉ đội nón thôi chưa đủ mà còn cần che mặt vì tia tử ngoại còn có thể hắt lên từ mặt đường, mặt nước hoặc những vật xung quanh.
Dù bạn không dùng phương tiện bảo vệ nào thì da vẫn có thể chịu đựng tác động của tia xạ trong một thời gian nhất định. Thời gian này tùy thuộc vào nhiều yếu tố trong đó dinh dưỡng là chính. Nếu bạn ăn uống đủ chất, đặc biệt là vitamin A, E và C thì khả năng chống nắng của da sẽ tăng lên nhiều.
Mùa hè nắng gắt, nhất là khi đi biển nên ăn nhiều trái cây, nhất là loại nhiều nước, có vị chua, không quá ngọt vì chúng cung cấp các vitamin vừa giúp bảo vệ da vừa giúp cơ thể có cảm giác mát dễ chịu hơn là những loại trái cây “nóng” có độ béo, ngọt cao.
Ngoài yếu tố dinh dưỡng thì khi phải phơi nắng nhiều bạn nên dùng thêm các loại kem chống nắng làm tăng khả năng chống đỡ của da đối với các loại tia tử ngoại.
Nếu bình thường da chỉ chịu đựng được các tác động của tia tử ngoại trong vòng 5 phút thì thoa kem có chỉ số chống nắng SPF là 10 da sẽ chịu đựng được thời gian dài gấp 10 lần tức là 50 phút. Các loại kem dưỡng da chống nắng thường chỉ có chỉ số SPF từ 15-20, tác dụng yếu, nên thường chỉ dùng trong trường hợp đi đường bình thường.
Khi đi tắm biển hoặc phải phơi dưới trời trưa nắng gắt nhiều giờ liền, bạn phải dùng các loại kem chống nắng với chỉ số SPF cao, từ 30 trở lên và phải thoa đều khắp người. Nhớ rằng nếu tắm lâu hoặc dùng khăn lau người thì thuốc đã trôi một phần cho nên cứ sau mỗi 1-2 giờ lại phải thoa lại.
( Tham khảo báo SGTT ngày 29/12/2007 và dep.com.vn ngày 16/5/2007)
Chùa Bái Đính và Tràng An, NinhBình
Tràng An.
Toàn khu có 47 di tích lịc
h sử với nhiều hang động ẩn mình trong những núi đá vôi, các thung lũng và hệ thống sông ngầm đan xen tạo nên một không gian huyền ảo và thơ mộng.Sự vận động biến ảo của đất trời đã bày sẵn cho khu quần thể hang động Tràng An một trận đồ bát quái với cửa sinh, cửa tử quanh cố đô xưa, ngày nay, du khách như lạc vào cõi tiên, lâng lâng một cảm giác thoát tục. Nơi đây còn lưu giữ nhiều chứng tích lịch sử của một kinh đô với ba triều đại kế tiếp là: Đinh, Lê, Lý. Có thể nói, đây là một địa danh du lịch lịch sử - văn hóa - tâm linh - sinh thái hết sức hấp dẫn.
Tràng An có gần 50 hang động dài từ vài chục mét đến hàng trăm mét. Các hang động được nối với nhau bởi gần 30 thung, mỗi thung là một bức tranh thủy mặc. Các thung đều thông nhau bởi các động xuyên thủy khiến núi non gắn bó, làm nên một dáng vẻ sống động. Những nhũ đá lấp lánh, được tạo hóa khéo sắp đặt, muôn hình vạn trạng trên vách hang, tạo nên những kỳ quan sinh động, để du khách phát huy trí tưởng tượng đặt tên cho các nhũ đá.
Không biết từ bao giờ, tiền nhân nào đã đặt tên cho các hang động rất gợi cảm như: hang Seo lớn, hang Si, hang Ao Trai, hang Sính, hang Nấu Rượu, hang Địa Linh, hang Ba Giọt, hang Sáng, hang Tối, thung Láng, thung Mây, thung Trần, thung Khống, núi Vua, núi Chúa, núi Ông Trạng... Ông Nguyễn Văn Son - người sinh ra và lớn lên trên mảnh đất cố đô Hoa Lư cho biết: nếu vào hang Ba Giọt, du khách hứng lấy ba giọt nước trong lòng bàn tay thì sự nghiệp sẽ công thành danh toại, hứng tiếp ba giọt nữa để uống thì tình yêu sẽ viên mãn. Còn hang Nấu Rượu, trong hang có mạch nước ngầm sâu hơn 10m, xưa kia, các bậc tiền bối đã vào đây lấy nước để nấu rượu tiến vua, khi nạo vét lòng hang phát hiện rất nhiều bình gốm, hũ, vại và các dụng cụ để nấu rượu.
Trong quá trình khảo sát và thi công các hang động ở đây, các nhà xây dựng đã thu được nhiều cổ vật từ thời Đinh và Tiền Lê như: gạch xây, gạch lát, cối giã, tiền đồng, cày gỗ, cuốc gỗ, bát đĩa, hũ vại, nhạc ngựa, quả cân bằng đá... Đây là những hiện vật quý hiếm, có giá trị lịch sử, nghệ thuật, kiến trúc và là biểu tượng sống động, thể hiện ý chí quật cường của dân tộc Việt
Khu du lịch sinh thái Tràng An còn bao bọc cả một khu rừng nguyên sinh có hệ sinh thái đa dạng, phong phú, trong đó có những loài động vật quý hiếm như: phượng hoàng đất, sáo, khướu, khỉ, trăn, đặc biệt là loài vượn yếm trắng - một loài có tên trong sách đỏ thế giới. Phượng hoàng biểu trưng cho sự thịnh vượng, cho những điều tốt đẹp; vì vậy, thật may mắn nếu trong hành trình của mình du khách bắt gặp phượng hoàng đất.
Chùa Bái Đính
Là ngôi chùa cổ trên núi Bái Đính, chùa được Bộ Văn Hoá - Thông tin công nhận v
à cấp bằng “Di Tích Lịch Sử - Văn Hóa” năm 1997. Hiện tại, cũng trên núi Bái Đính gần chùa Bái Đính cũ đã xây dựng một khu chùa mới cũng tên Bái Đính được coi là khu chùa lớn nhất Việt Nam. Đây là một khu chùa lớn đã được xây dựng và vận hành, đến năm 2010 kết thúc các hạng mục ngoại thất để kỷ niệm 1000 năm kinh đô Hoa Lư - Thăng long - Hà Nội (1010 – 2010). Khu chùa này toạ lạc gần cố đô Hoa Lư. Thể hiện một sự tiếp nối, bổ sung hoàn chỉnh cho cố đô Hoa Lư ngày nay. Khu chùa được xây dựng trên đồi núi cao, lấy tên là Bái Đính để ghi nhận khu chùa ở gần chùa Bái Đính cũ, cũng là tên núi. Vị trí đó là một địa điểm thuận lợi, sau này sẽ là tâm điểm của cả vùng du lịch Hoa Lư. Khu chùa Bái Đính mới gồm có những công trình chính sau: Nằm trên đồi cao là Điện Tam Thế, 3 tầng mái cong có 12 mái ở bốn phía. Bốn phía nền của Điện Tam Thế đều xây các tường đá thấp, tam cấp theo độ dốc của đồi và xây nhiều bậc đá để đi lên, tạo cho không gian Điện thờ hoành tráng, trang trọng. Trong Địên Tam Thế đặt 3 tượng Tam Thế bằng đồng, mỗi tượng nặng 50 tấn. Xuống thấp hơn là một vườn sinh vật cảnh với các hòn non bộ và cây cảnh độc đáo. Theo độ dốc của đồi là đến Điện thờ Pháp cao 27m, dài 47,7m, rộng 43,2m. Điều đặc biệt ở Điện thờ Pháp Chủ là đặt một tượng A Di Đà bằng đồng rất to lớn, nặng 100 tấn. Pho tượng đồng này chỉ mới có ở đây và cũng là tượng phật to l
ớn nhất Việt Nam. Tiếp đó là một sân chùa rộng, rồi đến Điện thờ Quan Thế Âm Bồ Tát. Lại có một sân chùa và một vườn cây nữa, rồi mới đến tháp chuông lớn, gồm 3 tầng mái cong, tất cả là 24 mái ở tám phía với các đầu đao. Trong tháp chuông này, treo một quả chuông nặng 36 tấn. Trên đồi cao về phía bên trái toà Tam Thế cũng treo một quả chuông cao 5,6m, nặng 27 tấn. Cũng theo đường chính đạo, hai bên đường là hai vườn chùa rộng lớn, xuống thấp hơn nữa mới có Tam quan, 3 tầng mái cong. Từ hai phía của Tam quan xây các dãy nhà hành lang bao bọc khu chùa lên đến Điện Tam Thế. Trong các nhà hành lang này đặt 500 vị La Hán bằng đá, mỗi tượng một dáng hình khác nhau nhưng đều cao to đồ sộ. Độ dài từ thấp đến cao tính từ Tam quan ở dưới lên đến Điện Tam Thế ở trên là gần 800m. Khu vực chùa Bái Đính còn lan ra một không gian rộng lớn hơn nữa, có Giếng Ngọc, hồ Phóng Sinh, hồ Đàm Thị, khu thờ Mẫu, khu thờ Tổ, khu tháp mộ sư, khu nhà Tăng thiền viện, khu nhà khách, Bảo tháp 14 tầng và khu Bảo tàng Phật giáo Việt Nam. Vĩnh Toàn
(tham khảo trên mạng)
Chỉ dành cho người hâm mộ...
Sân Luzhniki đã sẵn sàng
Theo dự tính sẽ có khoảng hơn 20.000 người hâm mộ đến

Các hãng thông tấn, báo, đài trong ngoài nước đã có nhiều bài, tin liên tục bình luận sốt dẻo về trận đấu này mấy ngày qua. Luzhniki vẫy gọi, các ngôi sao đã sẵn sàng, hàng triệu Fan hâm mộ đang háo hức chờ trận chiến MU-Chelsea. Liệu ai sẽ chiến thắng, Hãy chờ xem.
Phạm Lê.
(Tổng hợp theo mạng)
THẾ NÀO LÀ NGƯỜI ĐÀN ÔNG KHỎE MẠNH ?

Đọc báo giùm :
Nhiều người nghe câu hỏi trên cứ tưởng như rất dễ tìm ra câu trả lời, nhưng kỳ thực lại không đơn giản chút nào. Hiện nay ai cũng biết rằng sức khỏe không chỉ bao hàm sự khỏe mạnh về thể xác mà còn có cả về mặt tinh thần và giao tiếp xã hội. vậy những tiêu chí cụ thể nào của một người đàn ông được xem là khỏe mạnh ? Trước hết đó chắc phải là đấng nam nhi có đủ 10 tiêu chuẩn của một người khỏe mạnh theo Tổ Chức Y tế Thế Giới (WHO) đề ra, đó là : tinh lực dồi dào;có thể đảm nhận mọi công việc từ dễ đến khó trong sinh họat và trong công tác hàng ngày mà không cảm thấy quá sức quá mệt mỏi; tinh thần làm việc luôn vui vẻ, tích cực;sẵn sàng nhận mọi nhiệm vụ từ nhỏ đến lớn mà không hề tính tóan; có giấc ngủ tốt và nghỉ ngơi giải trí có chất lượng;năng lực ứng biến cao, có thể dễ dàng thích nghi với mọi biến đổi của ngọai cảnh; có đủ sức đề kháng với các bệnh truyền nhiễm thông thường; thể trọng hợp lý, thân hình cân đối; mắt tinh, phản ứng nhanh; răng khỏe, lợi mầu hồng sáng, không dễ bị xuất huyết; tóc mượt và sáng; đầu không có gầu; cơ bắp chắc khỏe, da dẻ sáng và mềm mại..
Riêng quan niệm của y học cổ truyền xem người đàn ông khỏe mạnh thể hiện qua việc thỏa mãn các tiêu chuẩn nam tính học của Trung Quốc, đó là : lực mạnh khí đủ, không dễ bị cảm mạo, đó là thể hiện dương khí của tỳ và phế vượng thịnh, dương khí sung túc thì tà khí( mầm bệnh) khó có thể xâm hại cơ thể gây nên cảm mạo; thận khỏe; răng chắc,lưng và chân lanh lợi; mắt tinh tai thính; da tóc mềm và sáng; hơi thở điều hòa, tiếng nói to vang; ăn uống tiêu hóa bình thường; đại tiểu tiện thông thóang; không quá béo và quá gầy; mạch điều hòa và có lực; tinh thần ồn định cân bằng, có trí nhớ tốt; có đời sống tình dục điều độ và khỏe mạnh...
Theo Ths Hòang Khánh Toàn ( Báo TN ngày 27/12/2007)
Bàn : Ngay các chàng trai trong chi họ nếu không thường xuyên cảnh giác với sức khỏe và tập thể dục đều đặn thì chắc rằng khó đảm bảo các tiêu chí về " đàn ông khỏe mạnh" theo nội dung trên.
Giới thiệu diễn viên.
Nước da trắng, mái tóc dài quá eo, gương mặt đầy đặn phúc hậu, giọng Bắc lảnh lót với vai diễn Mai Lan - “đối thủ” của Huyền Diệu trong bộ phim "Cô gãi xấu sí", cái tên Lan Phương ngày càng đuọc khán giả mếm mộ và bắt đầu được báo chí “săn lùng”.Nhắc đến vai Mai Lan, Lan Phương cho biết ban đầu trong quá trình casting cô được giao vai Phương Trinh, đến khi mời lên ký hợp đồng lại nhận vai Mai Lan. Mất hai tuần chuẩn bị, ngày quay, Lan Phương tự tin đứng trước ống kính nhưng không dè lối diễn cường điệu bên kịch khiến nhân vật Mai Lan của cô bị nhiều người chê căng cứng. Khi phim phát sóng, Lan Phương mới nhận ra điều này, kể từ tập 30 trở đi cô bắt đầu điều chỉnh cách diễn của mình và “từ tập 60 khán giả sẽ thấy một Mai Lan khác”- cô nói.
Lan Phương tâm sự: “Ban đầu khi nhận phim, Phương không thích tính cách nhân vật Mai Lan, nhưng dần dần sau thời gian nhập vai, Phương nhận ra Mai Lan cũng có nhiều điểm tốt. Về sau khán giả sẽ thấy đây là một cô gái kiêu hãnh, tự trọng nhưng cũng biết quan tâm đến những người xung quanh”.
Tự nhận mình còn trẻ con so với một Mai Lan sắc sảo, sành đời trong phim, cô gái 25 tuổi gốc Thanh Trì - Hà Nội này đang được xem là gương mặt tiêu biểu cho một lớp nghệ sĩ trẻ năng động, tên tuổi có thể tiến xa hơn. Bởi, không chỉ xuất thân từ Trường Cao đẳng Sân khấu-Điện ảnh, Lan Phương còn sở hữu tấm bằng Đại học Ngoại thương (Khoa Kinh tế Đối ngoại), giao tiếp tiếng Anh thông thạo và hiện cô đang chăm chỉ học thêm tiếng Pháp. Nói về chuyện nghề, chuyện học, cô quan niệm: “Đây là cuộc hành trình dài mà mỗi ngày là một khám phá mới”.
Theo N.hưong
(Nld.com)
Kể chuyện...Bác Hồ
Nói về Chủ Tịch Hồ Chí Minh-Bác Hồ có lẽ không sao kể siết, thế hệ chúng ta gần như hầu hết ai cũng có những điều để nói về Bác Hồ. Nói về Bác tôi muốn kể với quí vị ba mẩu chuyện nhỏ, cũng là ba lời dạy của Người mà tôi vẫn ghi nhớ được từ rất nhiều năm nay.1.Nói về viết văn, viết báo theo Cụ viết một mà hiểu mười, còn hơn viết mười mà hiểu một. Vì thế như quí vị đã biết lời văn, lời phát biểu của Bác Hồ ngay cả trong những đại lễ quốc gia, đối ngoại rất ngắn gọn, giản dị mà lại đi vào lòng người. Chẳng nói đâu xa như câu “Không gì quí hơn độc lập tự do” mà bác Anh vừa rdẫn ra trong bài thơ "Nhớ ngày 19.5" là một ví dụ, rất đi vào lòng người.
2.Bác dạy việc thế nào thì để cho nó như thế, việc bé đừng xé ra to, việc to đừng làm cho nó nhỏ đi. Tôi hiểu đó là bác nói về thá
i độ nhìn nhận trung thực đối với một sự việc, từ đó mới có cách đánh giá và xử lý đúng.Điều này thực sự quá đúng bởi trong cuộc sống chúng ta nhiều khi quá đề cao, hoăc lại đơn giản hoá một sự việc nào đó không đúng như nó đang có. Có khi lại còn “hình sự hoá” ngay cả việc chẳng có gì phải ầm ĩ trong gia đình.
3.Khi biết một đơn vị quân đội trong khi xây dựng doanh trại đã bịt luôn cả lối đi của dân làng. Bác góp ý, nhắc nhở đơn vị phải làm đường mới cho dân đi.
Suy ra đó là Bác dạy làm bất cứ việc gì cũng phải quan tâm tới lợi ích của những người xung quanh, mà nếu làm quan thì lại càng phải chú ý hơn. Nếu tất cả chúng ta đều làm được như thế thử hỏi làm sao có đất cho tham nhũng, tiêu cực, khiếu kiện, đấu đá triền miên như ngày nay đang diễn ra ở nhiều nơi.
Rất tiếc cả ba câu chuyện này tôi không nhớ được chính xác lời của Bác (như bài bác Di, bác Anh viết sáng nay), tôi chỉ nhớ được đại ý như thế. Nhưng tôi xin bảo đảm là có thật 100%.
NHỚ NGÀY 19.5
“Có con người làm nên lịch sử.Có con người hoá thành bất tử.”(1)
Có những vần thơ mãi sáng trong.
Có những vần thơ đến nao lòng:
“Tiếng suối trong như tiếng hát xa
Trăng lồng cổ thụ, bóng lồng hoa.
Cảnh khuya như vẽ, người chưa ngủ.
Chưa ngủ vì lo nước non nhà”(2)
“Bác ơi! tim bác mênh mông thế.
Ôm cả non sông, mọi kiếp người”(3)
“Bác vẫn cùng chúng cháu hành quân”(4)
Bác vẫn cùng nhân dân dựng nước.
……
Đời đời Bác vẫn bên con cháu.
Mãi mãi về sau không vắng Cha.
Lời người vọng mãi mai sau…
“Không gì quí hơn Độc lập, Tự do”
Kim Anh
(Sáng 19.5.2008)
Chú thích: (1,3). Thơ Tố Hữu. (2). Thơ Hồ Chủ Tịch. (4) Tên bài hát.
CẢM NHẬN VỀ NGÀY 19 THÁNG 5
Hôm nay cả nước kỷ niệm ngày sinh nhật lần thứ 118 của Bác Hồ kính yêu ( 19/05/1890- 19/05/2008). Đối với thế hệ đàn anh sinh ra trong những năm 20,30,40......thì tình cảm đối với Bác khá sâu đặm.Bác không phải là Thánh nhân, nhưng Bác thực sự là một Lãnh tụ vĩ đại có một không hai trong Lịch sử nước VN và thế giới cận và hiện đại. Bác còn là Lãnh tụ của thế giới thứ ba là những nước chưa hay còn đang phát triển. Bác là Lãnh tụ quốc gia ( National Leader) vì Bác có tầm nhìn chiến lược thông minh, sắc bén về chính trị, dũng cảm kiên quyết trong lãnh đạo, có tiềm năng trí thức và quản lý mang tính thực tiễn, có lòng thương mến, quan tâm đến đồng chí đồng bào, có tác phong giản dị và gần gũi với mọi người Trong lịch sử cận và hiện đại có thể có nhiều nhân vật là Lãnh đạo điều hành quản lý quốc gia ( National Manager), nhưng ít người có phẩm chất là Lãnh tụ được tòan dân trong nước và bạn bè quốc tế yêu mến. Bác còn là nhà ngọai giao quốc tế xuất sắc vì ở Bác hội tụ đủ các phẩm chất của một Người Quốc Tế ( Interpersonal skills).Trong cuộc đời của một người bình thường tôi có hai kỷ niệm sâu sắc về Bác Hồ : lần thứ nhất đó là ngày 2/09/1945 tuy mới 7 tuổi nhưng được đại diện thiếu nhi khu Đông Thành, quận Hòan Kiếm HN tham dự Lễ Độc lập tại Hội trường Ba Đình được theo dõi và nghe Bác công bố với tòan thế giới bản Tuyên Ngôn Độc Lập của nước VNDCCH, lần thứ hai được diện kiến Bác ở một khỏang cách rất gần khi Bác tới thăm Trường ĐHBK Hà Nôi vào những năm 1956 .Từ khi Bác ra đi về cõi vĩnh hằng và cho đến nay đã có nhiều cuộc vận động học tập theo gương Bác. Có biết bao nhiêu sách trong và ngòai nước viết về đạo đức của Bác Hồ và như thế cũng có biết bao tấm gương mà các thế hệ sau này cần học tập noi gương Bác. Nhớ ngày 19/07/1960 khi dự ĐH CĐ tại tỉnh Thanh Hóa Bác đã nói” Muốn phát triển công nghiệp, phát triển kinh tế nói chung phải lấy việc phát triển nông nghiệp làm gốc”. Bác rất quan tâm đối với trí thức, và được đông đảo trí thức( dù có người khác chí hướng) cũng mến phục.Trong họ nhà ta Bác đã từng nói với GS ĐXH : “ Chú xứng đáng là ĐV- ĐLĐVN nhưng Chú họat động trong ĐXH có lợi hơn “.Ngay từ năm 1947 khi Bác về thăm tỉnh Thanh Hóa, khi gặp các đại biểu thân sĩ , trí thức phú hào Bác đã nói “ Nghèo trở nên đủ, đủ trở nên giầu và giầu thì giầu thêm “. Bác còn thừơng xuyên kêu gọi đòan kết “ Đòan kết, đoàn kết, đại đòan kết-thành công, thành công, đại thành công" . Trong cuộc sống gia đình nào cũng vậy nếu không đòan kết trên cơ sở lời Bác đã dạy “ Cần –Kiệm- Liêm – Chính “ thì hạnh phúc của từng thành viên và sự an lạc của cả gia đình cũng khó gặt hái được.. Đó là những cảm xúc thiết thực nhất của tôi nhân ngày sinh nhật Bác Hồ kính yêu.
Gặp mặt bên ngoại tại Hà Nội
B.Xa, b. Ro, b. Hà, Cụ Hanh, ô. Nông
Long. ô Huấn, b Linh, b Anh, b. An, Nguyệt, Emely, b Lan, b, Nhu, C Vinh, Hương, ô Chiêm
ô. Công, Minh, ô Chi, a. Kim + Rosemary ( Bạn Kim )
Hai cháu bé con của Nguyệt, cháu ngoại bà An, Long con Ô Căn, Minh con Ô Du
Kim + Emely con Ô. Chi+ B.Ro
Chiếc cổ áo này được ra mắt vào những năm 1956 -1957, người mặc đầu tiên là người đàn bà họ Trần (Hiện đang sống tại Pháp, rất thân thiết với gia đình họ Ngô )
Theo đề nghị của gia đình ông bà Ro+ Chi, 19h ngày 17/5/08 đã có cuộc gặp mặt của gia đình ông bà với bên ngoại tại nhà hàng Cá Mập phố Đinh tiên Hoàng, trước mặt là Hồ Hoàn Kiếm. Ngoài
gia đình ông bà Ro Chi ( Êmly+Kim và bạn gái của Kim ) còn có Giáo sư Lê sỹ việt Long con trai thứ tư ( út ) của ông bà Lê thức Căn. Cuộc họp mặt diễn ra trong bầu không khí cởi mở, ấm cúng tình nghĩa bà con họ hàng, theo cảm tưởng của những nguời xa xứ : Rất cảm động về sự đón tiếp chân tình cởi mở. Với bữa ăn đầy thi vị quê hương Hà Nội, làm những người xa xứ rất thích thú (Bún thang, Nem rán, Thịt gà xé phay, Cốm & chuối tiêu) bằng sự kỳ công của Bác Phạm vĩnh Công , món bún thang có thêm gia vị Cà Cuống tươi, nguyên chất đã làm cho Ông Chi càng thích thú, tự hào về quê hương của mình trước gia đình
Nhiều ảnh nên chưa thể tập hợp kịp đưa lên Blog
15.5, một ngày kỉ niệm không thể quên.
Sớm nay tôi lật tìm trong đống ảnh tư liệu của gia đình, cố tìm chiếc ảnh hồi nhỏ với chiếc khăn quàng đỏ trên vai mà không thấy. Tiếc quá.
Ngày đó chúng ta ghi nhớ 5 điều Bác Hồ dạy thiếu nhi yêu Tổ Quốc, yêu Hoà bình.... Rồi phong trào nếp sống văn hoá, người có văn hoá được phát động với những nội dung thiết thực như nhường chỗ cho người gìa, nhặt được của rơi đem trả cho người mất…được phát động và được hưởng ứng với một sự tự giác đến ngạc nhiên.
Bắt đầu từ những lời răn dạy ấy theo chúng ta đến tuổi trưởng thành, bôn ba khắp mọi miền đất nước, cho đến ngày nay tuy đã nghỉ hưu vẫn còn in đậm trong tâm trí. Bởi đó không chỉ là một kỉ niệm, mà còn là một qui tắc ứng xử xuyên suốt cuộc đời của mỗi người.
Ngày nay những giá trị đạo đức đó vẫn còn nguyên vẹn, nhưng người ta lại ít nói đến và dường như coi đó là giáo điều, cổ lỗ. Có thể vì như thế mà đang có nhiều điều chướng tai gai mắt, lễ giáo gia đình bị xem nhẹ, tệ nạn gia tăng, thật giả khó phân biệt…
Nghĩ về ngày 15.5, đó là một ngày kỉ niệm không thể quên gắn liền với những bài học đạo đức được gây dựng từ thời “Khăn quàng đỏ”.
CHÚC MỪNG SINH NHẬT

( GĐ Ông Bà Chi&Dzi TpHCM)
Nghĩ về chữ “Tâm”
Phật đản VESAK đã được chính thức khai mạc trọng thể tại Hà Nội, nhân dịp này xin được có đôi lời bàn luận về chữ Tâm.Đạo Phật rất coi trọng chữ Tâm, mọi việc lễ nghĩa, xấu đẹp, trong sáng hay đen tối đều ở nơi chữ Tâm.
"Tâm" được coi là gốc của tinh thần đạo đức và hành xử của Phật giáo mà mọi tăng ni phật tử đều phải hướng tới. Người có Tâm tinh thần thanh thản, siêu thoát. Kẻ tà đạo, không có Tâm tinh thần u ám, làm việc gian ác, xấu xa hại đời, hại người. Để được sự trong sáng như thế, phải mất nhiều công ngày đêm tu chí luyện rèn không chỉ nơi cửa chùa, tụng kinh niệm Phật ăn chay, mà phải làm nhiều việc nhân nghiã từ bi bác ái cho đời.
Chuẩn mực “Tâm” trong đạo Phật lại được tiết chế bằng thuyết Luân hồi, Nhân quả hay Quả báo mà tinh thần chủ yếu là mỗi người tự chịu lấy trách nhiệm trước việc mình làm. Đời cha làm nhiều việc tốt, việc thiện nhân nghĩa cho đời (hoặc xấu xa tội lỗi) đời con cháu sẽ nhận đủ niềm vui và hạnh phúc (hoặc đau khổ, tai ưong vật chướng). Đó là gốc để người đi trước suy ngẫm, sống sao cốt để lại cho đời sau toàn điều tốt đẹp, hanh thông.

Theo đạo Phật người đạt được chữ Tâm trong sáng qua tu chí rèn luyện, cao nhất sẽ được lên Niết Bàn. Ở đó là cả một thế giới cao siêu đầy lòng nhân ái, tinh thần thanh thản, bình đẳng bác ái, chỉ có điều thiện không có điều ác.
Triết lí đạo đức đề cao cái Tâm trong sáng cũng là điều chúng ta hằng mong muốn phấn đấu cho mỗi gia đình có được một cuộc sống ngày càng ấm no, hạnh phúc theo định hướng nước mạnh dân giàu, công bằng, dân chủ và văn minh.
Phạm Lê
CHÀO MỪNG ĐẠI LỄ VESAK TỔ CHỨC TẠI VN

Chúng ta sinh trưởng và có nguồn gốc trong dòng họ và gia đình theo đạo Phật giống như đại đa số các dòng họ và gia đình khác ở VN, mặc dầu các thế hệ con cháu sau này không tu luyện thường xuyên giáo lý đạo Phật hay đi lễ chùa hàng ngày như thế hệ trước, nhưng trong tâm linh chúng ta vẫn hướng về đạo Phật trong những ngày lễ của gia đình hay lễ lớn của Phật giáo như lễ Phật Đản. Đạo Phật ngày này đã có nhiều biến đổi sâu sắc ở VN và thế giới, như về giáo lý ngày càng được hiện đại hóa, trước đây đạo Phật thiên về lý thuyết và tín ngưỡng, nay đã có nhiều biện pháp thực hành góp phần giúp giải quyết khó khăn cho con người về mặt nội tâm như : ăn chay, thiền, luyện dưỡng sinh, trang bị các kiến thức cơ bản về tâm linh, giúp cho giảm stress và giảm nhẹ nỗi đau của các bệnh tật liên quan đến tâm thần để con người sống được an lạc và hạnh phúc hơn. Về tâm linh đạo Phât đã chỉ ra hạnh phúc của con người về cơ bản không phải chỉ có tiền bạc, quyền lực, bằng cấp mà chính là năng lực về tâm linh là sự hiểu biết và lòng thương người.
Để giúp cho chi họ nhà ta hiểu rõ hơn vì sao về lễ hội Vesak được tổ chức ở VN từ 12/5 -17/5/2008 và hôm nay chính thức lễ khai mạc với sự hiện diện của hàng ngàn người, có nhiều quan khách quan trọng trong nước và thế giới tại Trung tâm Hội nghị Quốc Gia Mỹ Đình, giới thiệu tầm quan trọng và ý nghĩa của ngày nay qua các tài liệu chính dưới đây :
THÔNG ĐIỆP CỦA ÔNG BAN KI MOON, TỔNG THƯ KÝ LIÊN HIỆP QUỐC, NHÂN NGÀY VESAK NĂM 2007.
"Tôi sung sướng biết bao khi được gửi đến tất cả các bạn lời chào mừng nhân ngày hạnh phúc này khi chúng ta cùng nhau kỷ niệm cả 3 sự kiện trọng đại của đức Phật là Đản sinh, Thành đạo, và Niết bàn.Hơn 2500 năm qua, những lời dạy thiêng liêng của Phật vẫn tiếp tục soi sáng, hướng dẫn và đem lại ý nghĩa cho biết bao triệu con người trên khắp hành tinh này. Lễ kỷ niệm hàng năm này càng xác quyết cho những đệ tử Phật rằng lý tưởng mà họ đã tôn thờ, con đường mà họ đã đi theo, bậc Thầy mà họ đã tôn kính là vô cùng chân chính, càng nêu bật tính cao cả của giáo lý về lòng Từ bi, về Trí tuệ, và lòng yêu chuộng hòa bình sự sống mà đức Phật đã tuyên giảng.Lễ kỷ niệm hàng năm này chính là để vinh danh các đạo lý vượt ngoài thời gian, vượt ngoài năm tháng đó. Những sự kiện xảy ra dồn dập trong những năm gần đây đã cho thấy nguy cơ từ những sự khác biệt lớn dần giữa những cộng đồng và những quốc gia. Chúng khiến chúng ta lo lắng rất nhiều về tình trạng bất khoan dung và căng thẳng giữa các nền văn hóa với nhau. Chúng cũng buộc chúng ta phải lật ngược tình trạng đó, phải chuyển hướng xu thế đó, để cùng nhau mưu tìm một giải pháp sống còn cho một nền hòa bình ổn định lâu dài trên hành tinh ta.Muốn như thế, chúng ta cũng buộc phải bỏ lại đằng sau những lợi ích nhỏ bé, ngắn ngủi của riêng mình. Như lời Phật dạy, chúng ta luôn luôn xem xét những lời nói và việc làm của mình một cách cẩn thận vì chúng luôn luôn gây ảnh hưởng đến những người chung quanh ta. Chúng ta nhận thức rất rõ về bản chất hỗ tương liên đới lệ thuộc lẫn nhau trong cuộc sống này, và chúng ta nguyện đặt lợi ích hạnh phúc của cộng đồng, của nhân loại như là của chính chúng ta.
Trong ngày Vesak thiêng liêng này, tất cả chúng ta, dù là Phật tử hay không Phật tử, hãy cùng nhau dành cho loài người lòng thương mến kính trọng bình đẳng, vượt khỏi những hận thù ganh ghét. Chúng ta sẽ cố gắng từng ngày để xây đắp lại thế giới này tươi đẹp hơn, cũng như hoàn thiện chính con người của mình tốt đẹp hơn. Với ý nghĩa đó, xin cho tôi được chúc tất cả các bạn một ngày Vesak rất hân hoan và an lạc."
01. Sự hình thành và phát triển của đại lễ Phật đản Liên Hiệp Quốc.
(The United Nations Day of Vesak, viết tắt là UNDV)
Đại lễ Vesak Tam Hợp Liên Hiệp Quốc là một sinh hoạt văn hóa do Liên Hiệp quốc khai sinh, chủ xướng. Duy trì và triển khai cách đây 9 năm:
Ngày 15-12-1999, tại phiên họp thứ 54 của Đại hội đồng Liên Hiệp Quốc, sau khi thảo luận Đề mục 174 của chương trình nghị sự, Đại hội đồng đã biểu quyết chính thức thừa nhận và đứng ra tổ chức Đại lễ Phật đản hay còn gọi là đại lễ Tam hợp.
Vào năm 2000, đại lễ Vesak LHQ đã được long trọng tổ chức tại Trụ sở Liên Hiệp Quốc, New York với sự tham gia của các Đoàn đại diện môn pháp phái Phật giáo thuộc 34 quốc gia.
Từ năm 2004 đến nay, dưới sự bảo trợ của chính phủ Hoàng gia Thái Lan và của Giáo hội Phật giáo Thái Lan, trường đại học Phật giáo Mahachulalongkorn tổ chức 3 lần đại lễ Vesak LHQ và bốn lần hội thảo quốc tế tại Trụ sở LHQ Châu Á Thái Bình Dương và Trung tâm Phật giáo thế giới Buddhamonthon, Bangkok, Thái Lan.
Vào ngày 29-5-2007, trong lễ bế mạc đại lễ Vesak LHQ, sau khi xem xét thư thỉnh nguyện của GHPGVN và công hàm của của Bộ Ngoại Giao nước CHXHCNVN, Hoà thượng GSTS. Dharmakosajarn đã căn cứ vào Hiến chương đại lễ Vesak LHQ công bố trước hơn 500 đoàn đại biểu Phật giáo thuộc 62 quốc gia rằng Việt Nam là nước đăng cai ĐLPĐLHQ 2008 và GSTS. Lê Mạnh Thát, Phó viện trưởng Học viện Phật giáo Việt
02 . Vesak và lễ Tam Hợp là gì ?.
Vesak là tên gọi tháng Tư âm lịch, là tháng mà
Từ xa xưa, Đại lễ Vesak, hay còn gọi là lễ Tam Hợp, đã được tổ chức tại các quốc gia Phật giáo theo truyền thống Nam tông, bắt đầu từ Sri Lanka sau đó truyền sang Miến Điện, Thái Lan, Lào và Cao Miên. Trong khi đó, một số quốc gia theo truyền thống Phật giáo Bắc tông, như Trung Hoa, Việt Nam, Hàn Quốc và Nhật Bản, thường cử hành ba dịp lễ trọng đại trên vào ba ngày khác nhau trong năm. Tuy nhiên, ngày rằm tháng tư âm lịch được xem như là ngày lễ Phật giáo trọng đại nhất, và đã được các đoàn đại diện Phật giáo chấp nhận, trong kỳ Ðại hội Phật giáo Thế giới lần thứ VI vào năm 1961.
03. Ý nghĩa của việc Liên Hiệp Quốc chọn ngày sinh của Phật (ngày trăng tròn tháng 5 DL) là ngày Văn hóa và Tôn giáo của thế giới.
Liên Hiệp Quốc chọn ngày Phật đản sinh là ngày Văn Hóa và Tôn Giáo thế giới để tôn vinh Đức Phật, một vĩ nhân văn hóa và tâm linh của nhân loại, và để biểu dương tinh thần hòa bình và nhân bản trong giáo pháp của Ngài. Cho nên, đó cũng là niềm hãnh diện, đặc biệt cho Phật tử của quốc gia nào được chọn lựa đứng ra tổ chức ngày Hội lớn này của nhân loại. Nói chung, đại lễ Phật Đản Liên Hiêp Quốc trở thành một sự kiện có ý nghĩa sâu sắc trong cộng đồng Phật giáo thế giới, xây dựng giá trị nhân văn, tâm linh, và tín ngưỡng khi có sự hợp tác giữa mọi người trên tinh thần từ bi trí tuệ của đạo Phật.
Ở Việt Nam, đây là cơ hội phát huy và bảo tồn các di sản văn hóa Phật giáo và tạo hình ảnh một nước Việt Nam tôn trọng quyền tự do tín ngưỡng, vừa tốt đạo - đẹp đời trong mắt các nước anh em trên thế giới.
04. Ý nghĩa của việc Việt
Việc Chính phủ Việt Nam đăng cai tổ chức Đại lễ Vesak Liên Hợp quốc 2008 là sự thể hiện đường lối, chính sách tự do tín ngưỡng của Nhà Nước Việt Nam, làm cho bạn bè và nhân dân thế giới thấu hiểu về đất nước và con người Việt Nam luôn yêu chuộng hòa bình, tự do, thân thiện, hòa hợp và đoàn kết. Đồng thời, khẳng định phật giáo VN luôn luôn đồng hành cùng với vận mệnh của đất nước, của dân tộc trong suốt chiều dài lịch sử. Phật tử VN luôn đứng về phía Tổ Quốc và nhân dân trong cuộc đấu tranh và xây dựng đất nước. ĐẠO PHẬT ĐỐI VỚI NGƯỜI VN KHÔNG CHỈ LÀ MỘT TÔN GIÁO MÀ CÒN LÀ MỘT BỘ PHẬN KHÔNG THỂ TÁCH RỜI CỦA NỀN VĂN HÓA DÂN TỘC GIÀU TRUYỀN THỐNG "- xứng đáng với tinh thần Đạo Pháp và Dân Tộc.
Về phương diện giáo hội: Đây chính là dịp để thiết lập nhịp cầu tâm linh và học hỏi kinh nghiệm Phật sự của các giáo hội, tổ chức, phái đoàn Phật giáo trên thế giới. Đồng thời tăng cường sự hiểu biết, cảm thông, hợp tác giữa GHPG trong nước và nước ngoài nước, nhằm góp phần mang lại cho đời sống xã hội các giá trị hoà bình, an lạc và hữu nghị.
Về phương diện tâm linh: Ta giới thiệu được nhiều hệ phái pháp môn tu tập tại Việt
Về phương diện học thuật: Chủ đề hội thảo chính và các diễn đàn của Đại lễ Phật đản Liên Hợp Quốc 2008 mang tính thời sự cao, gắn liền với các mối quan tâm hàng đầu của LHQ và Việt Nam. Thông qua đó, giới thiệu và cung ứng các giá trị Phật giáo có thể đóng góp cho các vấn nạn toàn cầu.
Về phương diện văn hoá: Đây là hoạt động mang tính quần chúng hóa, nhằm tạo không khí tưng bừng, sôi nỗi, thể hiện bản sắc văn hóa dân tộc. Các sắc màu lễ hội này nhằm tạo sự giao lưu, học hỏi tinh hoa văn hoá Phật giáo các nước, đồng thời kêu gọi ý thức bảo tồn và phát huy các giá trị di sản văn hoá thế giới, trong đó bao gồm các di sản văn hoá Phật giáo cấp thế giới và quốc gia.
Về phương diện du lịch: Các tour du lịch chính thức trong đại lễ bao gồm Trúc Lâm Yên Tử, tỉnh Quảng Ninh và Chùa Bái Đính, tỉnh Ninh Bình. Mục đích nhằm giới thiệu về bản sắc Phật giáo Việt Nam qua dòng thiền Trúc Lâm Yên Tử ngày xưa và ngôi Chùa Bái Đính mới được xây dựng tại khu du lịch thuộc cố đô Hoa Lư, kinh đô đầu tiên của Việt Nam với ba đời vua Đinh, Lê và Lý.
Về phương diện kinh tế: Việc đăng cai Đại lễ Vesak LHQ còn có ý nghĩa kinh tế : biến năm 2008 thành “năm Việt Nam” với các hoạt động phát triển du lịch và đầu tư kinh tế vào Việt Nam thời hậu WTO.
Về phương diện đạo đức: Trong thời đại mà nền kinh tế, khoa học và kỹ thuật phát triển không ngừng để đáp ứng nhu cầu ngày càng cao của xã hội, thì áp lực về vật chất ngày càng gia tăng đè nặng lên đời sống tinh thần của mỗi cá nhân. Do đó, con người có nhu cầu tìm về những chuẩn mực giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc. Trong bối cảnh đó, đạo đức phật giáo có một ý nghĩa quan trọng đối với việc bồi đắp đời sống tinh thần lành mạnh đối với con người.
( Tham khảo trên mạng )
Sơ kết...
Đối với những người đã chơi môn bóng đá, bóng bàn, bơi lội…cũng đã từng làm quen với một vài động tác trong bài này ở phần khởi động. Nhưng với nhiều người thường ít chú ý tới khâu khởi động đầu tiên này, nên hay bị sai khớp, bong gân.
Ở bất cứ tuổi nào nhất là từ khi vào tuổi từ U60 trở đi máu lên não ít, đi lại không được nhanh nhẹn như trước, các khớp sương khô dễ bị hoa mắt chóng mặt, vấp ngã, trượt chân sai khớp...
Kể từ khi có bài này mỗi sáng ngủ dậy tôi đều làm theo bài tập, thường là không làm hết tất cả các động tác như bài đã nêu mà chỉ tập trung vào 9/10 động tác (từ 1 đến 9) bao gồm các động tác về đầu, cổ, tay, chân, đầu gối, bụng...Đó là những động tác bổ trợ cho viêc đi lại trong nhà, dạo bộ ngoài hồ Tây lúc bắt đầu một ngày mới còn đương ngái ngủ.
Có thể nói thời gian áp dụng chưa nhiều, nhưng hôm nay sơ kết 6 tháng tập luyện tuy chưa được thục sự nghiêm chỉnh nhưng tôi vẫn có thể thông báo để quí vị chia sẻ kết quả đã cho thấy từng ngày. Có thể khẳng định vì cho tới ngày hôm nay quí vị thấy tôi vẫn còn nguyên vẹn, lành lặn chưa hề bị bong gân, sai khớp, vẹo đầu, vẹo cổ...Máu lên não có vẻ tốt hơn trước nhiều, có thể kiểm chứng bằng việc ngồi máy tính mấy tiếng liền mà vẫn thấy thoải mái, mắt không bị hoa. Nếu tập luyện nghiêm chỉnh hơn, chắc chắn kết quả còn khả quan hơn nữa.
Để quí vị đỡ mất thời gian tìm kiếm tôi xin chép lại toàn bộ 10 động tác của "Bài tập thể dục thực hành đơn giản theo kinh nghiệm"
1.Cổ: Gật lên, gật xuống, lắc hai bên 15 lần
2.Tay:Bóp tay và xòe bàn tay 15 lần
3.Vai:Quay vai xuôi ngược 15 lần
4.Đầu:Vòng tay qua đầu, vẹo eo mỗi bên 15 lần
5.Hông:Quay hông, chống tay mỗi bên 15 lần
6.Lưng:Cúi lưng, ngửa lên 15 lần
7.Đầu gối:Quay hai đầu gối mỗi chân mỗi bên 15 lần
8.Chân:Nhấc gót bàn chân lên xuống 15 lần
9.Bụng:Đứng lên ngồi xuồng 15 lần
10.Tòan thân:Chống tay cúi tòan thân sát mặt đất nhấc lên nhấc xuống 15 lần.
Xong nghỉ, thở 45 phút hãy tắm nước nóng vừa
Tuỳ theo hoàn cảnh và nhu cầu của mỗi người mà vận dụng bài tập này cho thích hợp để đạt hiệu quả cao, cuối năm 2008 ta sẽ cùng nhau tồng kết rút kinh nghiệm.
Phạm Toàn
TRỜI ĐẤT " CHUYỂN MÌNH "


Chỉ trong một thời gian ngắn, trên các phương tiện thông tin đại chúng mọi người VN chúng ta đều ngỡ ngàng trước hai thảm họa xảy ra ơ hai nước bạn láng giềng, đó là " cơn bão ác liệt Nargis " xảy ra ở Myanmar ngày 9/5 /08 mà con số tử vong theo chính quyền nước sở tại là 28.458 người chết và 33.416 người mất tích, trong khi đó LHQ ước tính số người chết phải tới khỏang 63.920- 101.682 và người mất tích lên đến 220.000, chưa kể thảm họa y tế xảy ra do dịch bệnh sau cơn bão. 14g28 ( tức 13g28 giờ VN ) ngày 12/5/08 tại tỉnh Tứ Xuyên miền tây nam Trung Quốc đã xảy ra trận động đất mạnh 7,8 độ Richter, có tâm chấn cách mặt đất rất nông là 10km, trân động đất này đã gây ra liên tiếp 25 cơn địa chấn không phải chỉ ở những nơi gần mà còn lan tới Bắc Kinh cách xa 1545km hay HN 1100km, số người chết qua xác định sơ bộ đã tới gần 9000 người chết, riêng tỉnh Tứ Xuyên đã có 8533 người thiệt mạng.Thiệt hai do những thảm họa trên vượt sức tưởng tượng của chúng ta, và càng thấy rõ không thể chủ quan với chất lượng các công trình xây dựng nhất là các cao ốc ngày càng đua nhau mọc lên ở khắp mọi miền của đất nước, công tác dự báo thảm họa cần phải được đầu tư nâng cấp và hiện đại hóa để dự báo được sớm và chính xác giảm thiểu rủi ro,và công tác cứu hộ trong các tình huống khẩn cấp qui mô quốc gia phải được quan tâm đầu tự với các công nghệ và thiết bị hiện đại nhiều hơn nữa.Chúng ta đã nghe nói nhiều đến các công trình xây dựng của NN còn bị tham ô rút ruột công trình, chưa nói đến các công trình do DNTN xây, chúng ta đã được biết những khó khăn và thách thức của công tác dự báo và cứu hộ khẩn cấp ở nước ta, nhưng sự thật chưa thể hài lòng với câu trả lời của các cơ quan có trách nhiệm kiểu như Viện VLĐC cũng thốt lên là rất khó biết trận động đất trên có tác động gây động đất trên các đứt gãy ở vùng Tây Bắc nước ta, nơi có các công trình quan trọng như TĐ Sơn La.Các nguyên nhân gây thảm họa đã được các cơ quan có trách nhiệm phân tách, trong đó có việc tàn phá các rừng tràm phòng hộ sát bờ biển có tác dụng cản sóng cao hay sóng thần, và ở các nơi có sự hội tụ yếu của cấu tạo trái đất như các đứt gãy và nền đất yếu là những bài học cảnh giác bổ ích cho VN. Việc giáo dục để tránh hốt hỏang đi đến rối lọan trật tự an ninh khi xảy ra các thảm họa trên chắc phải được quan tâm hơn, dưới đây giới thiệu một trong các cách tránh động đất tham khảo trên mạng :
HƯƠNG DẪN CỦA CƠ QUAN KHÍ TƯỢNG MALAYSIA PHÒNG TRÁNH KHI XẢY RA ĐỘNG ĐẤT
( Tham khảo nội bộ AXIS )
- Cứ tiếp tục ở trong nhà, hãy chui xuống gầm bàn, ghế dài vững chắc hay nép vào góc nhà chỗ nào cảm thấy vững chãi.
- Tránh xa các cửa sổ, kệ sách, các tủ có ngăn kéo, kính thủy tinh các vật treo trên tường và bất cứ vật nặng nào khác có thể bị rơi.
- Túm lấy bất cứ cái gì như áo chòang, chăn,tờ báo, tấm bìa cứng...để che đầu và mặt, tránh những mảnh vỡ bắn vào.
- Không nên dùng diêm, đèn cầy hay nến, hoắc bất cứ vật gì dễ gây cháy nổ, đề phòng chập điện, nếu có hiện tượng cháy phải tìm cách dập tắt ngay.
2. Nếu ở bên ngòai :
- Hãy di chuyển đến vùng đất rộng, tránh xa đường dây điện, cây cối, tường hay hàng rào bằng gạch, kim lọaii, cột đèn, nhà cao tầng.....tránh những mảnh vỡ các công trình xây dựng, mạng điện bị tàn phá bởi động đất...
- Đứng yên ở khu vực đất trống cho đến khi động đất ngừng hẳn.
3. Nếu ở trong siêu thị hay các cửa hàng đông người :
- Đừng chạy ra khỏi cửa hoặc lối thóat hiểm khi có đông người chen lấn xô đẩy dẫm đạp lên nhau có thể thiệt mạng.
- Tránh xa các kệ, giá dỡ hàng, các vật liệu, hàng hóa dễ rơi vào người
4. Nếu đang ở nhà cao tầng:
- Chui ngay dưới bàn, ghế hặoc dưới các đồ nội thất vững chắc
- Tránh xa các cửa sổ
- Không chạy ra cửa thóat hiểm khi quá đông người chen chúc
- Không dùng thang máy
- Ở tầng nào thì đứng yên tầng đó nếu chạy không kịp
5. Nếu đang ở trong xe ôtô :
- Dừng ngay lập tức ở một khu vực nào đó có thể, không dừng trên cầu, dưới các lọai cầu vượt hoặc nơi có dây điện lực
- Ngồi trong xe ôtô cho đến khi hết chấn động
- Hết chấn động khi lái xe phải quan sát chú ý những vật đã rơi hay tiếp tục rơi và các kẽ nứt trên đường
Động đất.
n 13h30, đang ngồi bên máy tính tự nhiên tôi thấy khó chịu, chóng mặt trong giây phút.Tình cờ nhìn lên trần phòng khách chiếc đèn chùm đung đưa, biên độ hơi rộng. Tôi ngạc nhiên vì cửa ra Bancon và cửa sổ đang khép, để bớt nắng buổi trưa. Nhìn ra ngoài trời lá của cây hoa Hoàng Lan già cỗi chỉ hơi đung đưa, chứng tỏ không có gío. Càng không thể có gió lọt vào trong nhà, đủ để đung đưa chùm đèn như vậy. Tôi vội chạy vào phòng bếp kế tiếp thấy chiếc đèn treo trên bàn ăn vẫn còn đang lắc lư, nhưng biên độ đã ngắn đi. Lúc đó chưa kịp nghĩ là có động đất, tôi liền cầm điện thoại hỏi nhà bên cạnh, bên đó không ai cảm nhận được hiện tượng như tôi.
16 h chiều
nay đọc tin trên mạng và Bản tin chiều của VTV.1 mới đuọc biết vào thời gian đó Hà Nội bị ảnh hưởng của động đất từ Trung Quốc. Tin tức về trận động đất này chắc chắn là sẽ được đưa đầy đủ trên thông tin đại chúng, tiện đây xin ghi lại mấy lời khuyên của các chuyên gia mà tôi đọc được trên mạng:"Hết sức cẩn thận đề phòng đồ đạc rơi vào người, nhất là những thứ để ở trên cao như đèn, quạt treo tường, hoặc treo trên trần nhà và đồ đạc để trên đầu tủ. Đề phòng cửa kính vỡ, mảnh văng tứ tung. Không đi thang máy vì khi động đất thường hay kèm theo hiện tượng chen lấn, mất điện. Nếu ở tầng cao tốt nhất tìm gầm bàn..để nấp, cho tới khi ổn định hãy xuống tầng dưới..."
Vĩnh Toàn
(Nguồn ảnh và tin Vnn. Ảnh trên Tại Phương Liệt. Ảnh dưới tại tòa nhà Pacific Lý Thường Kiệt)
NGÀY CỦA MẸ

Cụ Nội Lê Thị Cả
Cụ Ngọai Trương Thị Hảo
Bà Nội Phạm Thị Yến
Hôm nay là ngày 11/05/2008 ngày chủ nhật thứ hai của tháng 5 là ngày ở Mỹ và nhiều nước trên thế giới gọi là Ngày Cùa Mẹ(Mother's Day).Từ thời Hy Lạp cổ đại người dân Hy Lạp xa xưa đã tổ chức lễ hội để bầy tỏ lòng tôn kính đối với nữ thần Rhea, Mẹ của các vị thần. Ở Mỹ vào năm 1907 để tưởng nhớ người mẹ đã khuất một bà giáo ở Philadelphia là Anna M.Jarvis (1864-1948) đã vận động Ngày của Mẹ trên tòan nước Mỹ. Mãi đến năm 1914 Tổng Thống Wilson ( nhiệm kỳ 1913 - 1921) mới ký luật quyết định công nhận ngày chủ nhật thứ hai của tháng 5 hàng năm là ngày lễ quốc gia để tôn vinh các bà mẹ. Trong thời buổi hôi nhập hiện nay, nhiều
phong tục nước ngòai cũng đã được quan tâm ở VN, chính vì vậy trên các phương tiện thông tin đại chúng đã nói đến ngày 11/05/2008 là Ngày Của Mẹ và đã truyền tải các hình thức được các cá nhân, gia đình và các quốc gia tỏ lòng tôn kính các bà mẹ còn sống hay đã khuất trong ngày này. Riêng đối với chi cụ Phạm Vĩnh Quang, có Ba Bà Mẹ đáng tôn kính là Cụ Nội Lê Thị Cả, Cụ Ngọai Trương Thị Hảo, Bà Nội PhạmThị Yến đã có công sinh thành, nuôi dưỡng, giáo dục các thế hệ con, cháu trước đây và tiếp theo mới có các thế hệ cháu chắt hiện nay và sau này. Trong những ngày Bà Nội còn sống do hòan cảnh xa xôi mỗi lần có dịp ra Bắc chúng tôi chỉ tới thăm Mẹ trong thời gian ngắn, nên càng nhớ đến công sức đáng trân trọng của các anh, chị em và các cháu được sống gần Mẹ ở HN để chăm sóc khi trái gió, trở trời cho đến khi Mẹ ra đi về cõi vĩnh hằng Nhân ngày này chúng ta cùng thắp nén nhang để tôn kính Cụ Nội, Cụ Ngọai và Bà Nội thân yêu.









